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中國管理科學研究院學術委員會
中醫四大名著前言
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  中醫是以我國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學,所以也稱為漢醫。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著我國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,通過長期醫療實踐逐步形成并發展成的醫學理論體系。

  中醫在研究方法上,以整體觀、相似觀為主導思想,以臟腑經絡的生理、病理為基礎,以辨證論治為診療依據,具有樸素的系統論、控制論、分形論和信息論內容。中醫是中華民族的寶貴財富,為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大貢獻。

  中醫學以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。

  中醫產生于原始社會,春秋戰國時期中醫理論就已經基本形成,后來又產生了許多醫學著作。特別是被稱為“中醫四大名著”的古代中醫著作,更是極大地推動了中醫的發展?!爸嗅t四大名著”既是中國人寶命全神的經典,也是養育中國傳統文化的精神母地。關于“中醫四大名著”的說法有很多,而我們則選取了影響巨大的《黃帝內經》、《傷塞論》、《金匱要略》和《溫病條辯》四大中醫著作進行介紹。

  《黃帝內經》分為《靈樞》、《素問》兩部分,是我國最早的醫學典籍之一,是我國勞動人民長期與疾病進行斗爭的經驗總結。成書亦非一時,作者也亦非人。起源于軒轅黃帝,代代口耳相傳,經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作,一般認為成書于春秋戰國時期。

  本著作在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時,主張不治已病,而治未病,同時主張養生、攝生、益壽、延年。本著作是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著,在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。

  本著作有人認為是漢代醫家所著,是借用道家陰陽、五行、養身學說以及天文歷法等內容,運用皇宮大內保存的歷代醫學方面的資料以及當時人們在健康與醫學實踐上的經驗、教訓的總結,從整體觀上來論述醫學,呈現了“自然物一心理—社會的“整體醫學模式”,積極倡導重視預防及非醫學技術干預的養生延年之術。

  本著作介紹及論證了從生活習慣干預到心理干預、從經絡原理到經絡治病術、從疾病的診斷治療以及相關人體解剖、生理病理到使用藥物原則及注意事項等內容,是文獻可考證的我國現存最早的、影響最大的一部醫學著作,所以被稱為醫之始祖。內容豐富廣博,被譽為綜合性百科全書。

  《傷寒論》是一部闡述外感熱病治療規律的專著。全書共10卷,是東漢著名醫學家張仲景撰于公元3世紀初。原著名為《傷寒雜病論》,但在流傳的過程中,經后人整理編纂,將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》。

  傷寒在我國古代是對熱性病的通稱,并不是某一疾病的專門病名,古人常把疾病的誘因當作病原,所謂“人之傷放寒者則為熱病”,意思是說凡人受了風冷,就會患發熱的病,認為一切發熱的病,都是因受冷發生的,所以通稱“傷寒”,因此“傷寒”二字包括多種流行性熱病。

  此著作突出成就之一是確立了六經辨證體系。就是運用四診八綱,對傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規律等,以條文的形式作了較全面的闡述。對傷寒六經病各立主證治法,歸納總結了不同的病程階段和癥候類型的證治經驗,論析主次分明,條理清晰,有機地將理、法、方、藥加以融會,示人以證治要領。

  此著作另一突出成就是對中醫方劑學的重大貢獻。書中記載的方劑,大多療效可靠,切合臨床實際,一千多年來經歷代醫家的反復應用,屢試有效,由于張仲景博采或個人擬制的方劑,精于選藥,講究配伍,主治明確,效驗卓著,后世譽之為“眾方之祖”,尊之為“經方”。

  該書總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗,集漢代以前醫學之大成,并結合自己的臨床經驗,系統地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治,理法方藥俱全,在中醫發展史上具有劃時代的意義和承前啟后的作用,對中醫學的發展作出了重要貢獻。本書不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領和治療方法,也為中醫臨床各科提供了辨證論治的規范,從而奠定了辨證論治的基礎,被后世醫家奉為經典。

  《金匱要略》是東漢張仲景著述的古代漢族醫學經典著作之一,是我國現存最早的一部診治雜病的中醫專著,撰于3世紀初。作者原撰《傷寒雜病論)十六卷中的“雜病”部分。

  本書所述病證以內科雜病為主,兼有部分外科、婦產科等病證,是我國現存最早的一部診治雜病的專著,是張仲景創造辨證理論的代表作。古今醫家對此書推崇備至,稱之為方書之祖,醫方之經、治療雜病的典范,后世方劑學發展的重要依據。書名“金匱”,言其重要和珍貴之意,“要略”,言其簡明扼要之意,表明本書內容精要,價值珍貴,應當慎重保藏和應用。

  《溫病條辨》為清代著名中醫學家吳瑭多年溫病學術研究和臨床總結的力作。全書以三焦辨證為主干,前后貫穿,釋解溫病全過程辨治,同時參照東漢著名醫學家張仲景六經辨證、金代醫學家劉河間溫熱病機、清代葉天士衛氣營血辨證及明末清初傳染病學家吳又可《溫疫論》等諸說,析理至微,病機甚明,而治之有方。

  例如,書中歸納溫病清絡、清營、育陰等治法,實是葉天士散存于醫案中之清熱養陰諸法的總結提高。而分銀翹散作辛涼平劑、桑菊欽作辛涼輕劑、白虎湯為辛涼重劑,使氣分病變遣方用藥層次清晰、條理井然。葉天土之驗方,在吳瑭手中一經化裁,便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書,不是僅僅為纂集而撰,實是經心用意,為學術理論升華之作,是著名的中醫經典。

黃帝內經
傷寒論
金匱要略
溫病條辨
本草綱目
祖傳秘方
實用草藥
一味中藥
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